政以人兴、国以法治、人以德塑。一位哲人说过，世界上有两样东西最能震撼人的心灵——人们内心崇高的道德和头顶上灿烂的星空。自古以来，大凡深受老百姓拥护的官吏，都是靠德的品行实现的。大凡有作为者都把为官从政的官德作为治国安邦的基础。党的十八大以来，习总书记多次反复强调，党员干部要加强道德修养。“努力以道德的力量去赢得人心，赢得事业成就。”在新的历史条件下，党员领导干部应带头严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，自觉抵制歪风邪气，铸就金刚不坏之身。
一、道德问题是党员干部做人为官的首要问题
我国古人将道德要求视为做人为官的首要基本问题，强调做官必须先做人，做人必须先立德。德乃为官之本、为官须先修德。北宋时期的思想家司马光在《资治通鉴》中有著名论断“才者，德之资也；德者，才之帅也”。“德”决定着自身的品质、形象、威信，“才”决定着自身的能力、本领、水平。德是基础，才是条件，德是核心，才是关键。为官之基在于学，为官之本在于才，为官之魂在于德，守住道德底线，做官才能长久。“对于党员领导干部来说，底线就是党纪国法，底线就是道德良知，守住了底线，就守住了未来”。党的十八大以来，习总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻、追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节。做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以自己高尚的品行影响和感染身边的群众，以共产党人的道德人格力量去赢人心。
在现实生活中，少数党员干部道德滑坡、官德缺失甚至完全沦丧。从近年来查处的一些党员领导干部违纪违法案件看，他们腐败堕落，最终走上违法犯罪道路，大多是从道德品质上出问题开始的。少数党员干部思想颓废、生活奢靡、道德败坏的情况，已经到了三观尽毁，令人无法容忍的程度。究其原因，从客观上来看，目前我国处在经济社会转型期，经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调查、思想观念深刻变化，新旧观念的相互交融和激荡，必然给人们的道德观念、道德诉求、价值取向带来深刻影响，党内干部道德教育特别是官德教育的弱化，以及道德约束机制及相关制度的缺失，使少数领导干部经不起纷繁复杂社会环境和形形色色诱惑的考验，思想逐渐发生蜕变，价值取向严重扭曲，道德防线全线失守，最终因腐败堕落而滑向犯罪的深渊。从主观方面来看，少数干部不注重学习，放松个人道德修养，放弃主观世界改造，是他们道德迷失、官德沦丧的主要原因。理想信念是领导干部精神上的钙，是我们世界观、人生观、价值观的总开关，一旦放松世界观的改造，理想信念出现了动摇，就会放纵自己对权力、金钱、美色的欲望，长此以往，势必会突破道德的底线，失守道德底线。俗话说：“苍蝇不叮无缝的蛋”。如果我们领导干部自觉加强道德修养，坚定理想信念，就能筑起一道拒腐防变的思想道德防线，无论外界发生什么样的变化，任凭沧海横渡，都始终把握人生正确航向，永葆共产党人的政治本色，正如习总书记所说：“抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念，践行根本宗旨，加强道德修养。”由此可见，道德修养是党员干部特别是领导干部做人为官必须切实解决好的首要问题。
二、新时期党员干部的基本内涵
做官先要做人，好官必是好人。毛泽东同志在《纪念白求恩》的著名讲话中，提出要成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”这是从做人的角度对全党提出的道德要求，习总书记在全国组织部长会议上指出，干部德的标准应当包括干部的政治品德、职业道德、家庭美德和社会公德，进一步使干部德的考察具体化，这对于坚持德才兼备，以德为先的用人标准，加强干部品德素质的测评准确识别和选拔干部，都具有重要的现实意义。
（一）政治品德是核心。 政治品德是为官的首要之德，是对领导干部在理想信念、政治纪律观念的基本道德要求。政治品质在党员干部的道德结构中处于核心地位，它决定着干部的其他道德的目标、方向、价值和意义。看一个领导干部的政治品质，主要看其在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、政治敏锐性和政治鉴别力方面的表现。邓小平同志说过，“所谓德，最主要的就是坚持社会主义道路和党的领导。”这是当代中国共产党人政治品德的灵魂。党的干部必须忠诚于党的事业，自觉与党中央保持一致，维护党的原则，具有坚定的中国特色社会主义信念，坚定不移地执行党的方针政策，站在党的立场上思考问题、解决问题、推进发展、不忘初心，这是作为一个党员干部最起码的要求。
（二）职业道德是基础。 著名社会学家涂尔干认为，职业道德比其他形式的道德更重要，因为职业团体自身的一些特点决定了它有可能产生某种具有凝聚力的集体道德，而且职业团休有利于形成一种集体人格，它在任何时候、任何地方都存在，而且它有影响覆盖到大部分人。党员领导干部的职业道德实际上就是官德。“为民、务实、清廉”是党员领导干部职业道德的基本要求，为民就是要以人为本、执政为民，心里想着人民群众、心里装着人民群众，毛泽东同志曾经说过，“共产党员最大的道德就是为人民服务”。务实就是要牢记“空谈误国、实干兴邦”，一切从实际出发，以对党和人民高度负责的精神，科学民主决策，抓好各项工作，不搞华而不实的表面文章、面子工程、政绩工程。清廉，就是要洁身自好，守住清贫，树立权力边界意识，防止权钱交易、权权交易、权色交易，牢记习总书记的告诫“当官就不要想发财，想发财就不要做官。”从政为官就要做好奉献和付出的准备，在服务群众、造福人民的工作中去实现自己的人生价值。
（三）社会公德是关键。 社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会秩序，保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。对社会而言，私德可以引领但不能强求，机时调处个人与他人社会关系的公德，必须遵循、不容例外。古人有“为政以德”，“德在人先，利在人后”之说，德高才能望生，望月生才能事成。党的十八大提出在社会层面倡导自由、平等、公正、法治，这为党员领导干部遵守社会公德、落实社会责任提出了新的标准和要求。新时期的党员领导干部要树立正确的人际交往观，建立平等友善、互尊互助、廉洁和谐的人际关系。在公共交往中，对待同事，谨记换位思考，与人为善，对待群众，态度亲和，不摆架子；继承团结互助的传统美德，把为他人排忧解难当作自己的道德义务。要树立正确的公共利益观，把群众的利益作为言行的出发点和归宿点，维护好、实现好、发展好最广大人民群众的利益。坚持法律法规面前人人平等，自觉养成依法依规办事的习惯，谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道德要求，培养起社会公德意识，以优秀的人格魅力感召人心、凝聚人心，以高尚的道德情操在群众中树立共产党人的良好形象。
（四）家庭美德是重点。 尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结，不仅是中华民族传统家庭美德，更是对为官从政者最基本的道德要求，家庭是领导干部的立身之本，家庭环境连着从政环境，“家庭”折射“官德”。一个对家庭缺乏道德责任感的人，又怎能指望他对国家、社会和人民负责呢？事实也表明，许多干部的堕落沉沦就是从家庭道德的缺失开始的，家庭美德有利于维护社会稳定，是社会安定团结、健康、发展的保障；家庭美德有利于改善社会风尚，是社会道德的有益补充，家庭美德是社会公德的基石。《礼记》云，“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德”，每个人伦理价值的构建都是从家庭教育开始的。“人身、齐家、治国、平天下”，中华传统文化历来注重“家国同构”，强调“家国一体”，崇尚“家国情怀”。《大学》里记载：“古人欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”良好的家风是齐家之根本，更是社会风气之标。《中国共产党廉洁自律准则》将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员领导干部廉洁自律规范的首要内容之一。因此，党员领导干部的家风不再是个人小事、家庭私事，而是领导干部廉洁作风的重要表现。党员领导干部要把家庭美德修养作为自己终身的课题，弘扬社会主义核心价值观，以高尚的家庭美德带动形成讲道德、重修养、尚清廉的良好风气。
三、党员干部如何加强道德修养
加强修养是塑造道德的重要途径，高尚的从政道德不是与生俱来的，也不是一劳永逸的，而是要通过后天学习和实践修养而成的。古往今来，对人的要求，无不以做人为根本。做官首先是做人，是一种对人性的考验，对人性的优胜劣汰，是领导干部的立身之本，也是我们每个人人生事业成功的基础。习总书记指出：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。”习总书记这一重要论述，为党员干部提出了亲朋的要求。
（一）要以学立德。 学习是加强道德修养的基本方法。一个人的道德水准，与他担任职务的高低没有必然联系，也不会随着职务的提升而自然上升。我们要深刻认识学习对于立德的基础性作用。一是自觉从中华优秀传统文化中汲取营养。中华传统文化博大精深，其中蕴含有序为丰富的道德营养和道德力量。古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贪贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后己”的献身精神，都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格。历代中华圣贤都从哲学的高度，对道德和道德修养进行了深遂的思考，早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻、国之四维、四维不张、国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张。古人关于加强个人修养的思想，其精华部分至今仍具的时代意义和不朽价值，是我们党员干部加强道德修养的营养源泉。党员干部特别是领导干部要善于从中华优秀传统文化中汲取思想精华和道德精髓，以此来陶冶道德情操升华思想境界，养成浩然正气。二是虚心向人民群众学习。人民群众在创造了巨大社会物质财富的同时，也创造了包括社会道德在内的巨大精神财富，涌现出一大批践行社会主义道德的道德模范、“最美人物”。他们或充满爱心、助人为乐，或见义勇为、舍生忘死，或诚实守信、坚守正道，或敬业奉献、虔诚勤勉，或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德，温暖了人心，感动了社会，折射出人民群众中蕴藏着巨大的道德能量和道德力量，是我们党员干部加强道德修养取之不尽的精神财富。我们要实实在在地学习人民群众的优良品质和作风，真正把自己的道德修养和人格力量根植于人民群众的美德之中。
（二）要以行立德。 道德具有强烈的实践性，不仅来自于实践，而且要行之于实践中。判断一个人的道德是否高尚，总是听其言、观其行的。党员干部要自觉把共产党人的道德要求“体诸身、见诸行”，做到既能干事、干成事，又不误事、不出事。一是要常放弃非分之想，常言道：“一念之差，足表生平之善”。不该想的不想，不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该去的不去。二是要有宽厚的胸怀。宽厚的胸怀是一种品格，唯宽可以载物，唯厚可以容人。在工作生活中，多关心、少排斥，多谦让、少争执，多宽容、少计较，把自己看小一点，把他人看重一点；把名利看小一点，把责任看重一点。三是要有平常心。处事平平淡淡，以平和心态待人对事，爱岗敬业，践踏实实做好每一件事，甘过平淡的生活，知足常乐。四是要事业有为。实与虚，不只是作风问题，也是品行问题、党性问题，领导干部要正确处理好清廉为官和事业有为的关系，不能身居其位，不谋其政，只当官、不干事。要注重在艰苦环境、危难时刻磨练意志，在直面矛盾、破解难题中锤炼党性，在自觉践行党的宗旨，为群众排忧解难中升华爱民情怀。
（三）要以律立德。 首先，必须要严于自律。所谓“自律”就是社会中的个体对自我实行的约束和控制。严于自律是一个党员干部最重要的修养之道。马克思曾经说过：“道德的基础在于人类精神的自律。”18世纪英国著名作家菲尔丁曾说：“即使在一个法纪最松驰的国家，一个有良心的人也不会胡作非为，他会在内心替自己订立出立法者所忘记订立的法律。”加强道德自律，就要常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如覆薄冰，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微，在任何情况下，稳得住心神，耐得住寂寞，经受得住考验。其次，是要自觉接受他律。人的自律具有随意性和不稳定性，单靠自律是不够的。所谓“他律”就是指通过法律、制度、纪律等外因条件发生作用来规范和控制自身行为的一种约束机制。这些年的实践证明，加强党员干部管理光靠觉悟是不够的，必须要有制度的刚性约束，强制推动。要严格坚持党要管党、从严治党，认真贯彻执行党章和党内各项制度规定，加强对党员干部的监督，切实增强制度的执行力，采取多种方式了解和掌握党员干部的道德修养，注重从重大事件中考察政治品德、从日常工作中考察职业道德，从生活细节中考察社会公德，把从严管理贯彻落实到干部队伍建设的全过程，着力增强党员干部加强道德诚信修养的自觉性、主动性。
加强道德修养是党员干部特别是领导干部重要的人生必修课，“正人必先正己”、“打铁还须自身硬”。我们党员干部要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、坚守道德底线，养成共产党人的高风亮节，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以自己高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党人的道德人格力量去赢得人心、凝聚人心，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。